Rugaciune pentru vederea pacatului propriu

”De vei mărturisi cu gura ta că Iisus este Domnul şi vei crede în inima ta că Dumnezeu L-a înviat pe El din morţi, te vei mântui. Căci cu inima se crede spre dreptate, iar cu gura se mărturiseşte spre mântuire.” (Sfântul Pavel în Epistola către romani a Sfântului Apostol Pavel)

         Doamne! Dă-ne să ne vedem păcatele noastre, aşa încât mintea noastră, atrasă cu desăvîrşire de luarea-aminte faţă de păcatele noastre, să înceteze a mai vedea greşelile aproapelui şi să-i vadă pe toţi, într-acest chip, buni. Dă inimii noastre să părăsească grija pierzătoare de neajunsurile aproapelui, să îşi unească toate grijile numai în grija pentru dobândirea curăţiei şi sfinţeniei poruncite şi gătite nouă de Tine. Dă-ne nouă, celor ce ne-am spurcat haina sufletului, să o albim iarăşi: ea a fost deja spălată prin apele botezului, iar acum, după pângărire, aceste haine au nevoie să fie spălate prin apele lacrimilor. Dă-ne să vedem în lumina harului Tău neputinţele cele de multe feluri care trăiesc în noi, înăbuşind în inimă mişcările duhovniceşti, aducând în ea mişcările sângelui şi trupului care sunt potrivnice Împărăţiei lui Dumnezeu. Dă-ne marele dar al pocăinţei, înaintea căruia merge şi pe care îl naşte marele dar al vederii păcatelor noastre.

Păzeşte-ne, cu aceste mari daruri, de hăurile amăgirii de sine, care apare în suflet din pricina păcătoşeniei sale neluate în seamă şi neînţelese, şi se naşte din lucrările patimii dulceţii şi slavei deşarte care trăiesc în el neluate în seamă şi neînţelese. Păzeşte-ne pe noi cu aceste mari daruri în calea noastră către Tine, şi dă-ne nouă să ajungem la Tine, Cela ce chemi pe cei ce-şi recunosc păcătoşenia şi lepezi pe cei ce se socot drepţi, ca să Te slavoslovim în veci, întru veşnica Ta fericire, a Singurului Dumnezeu Adevărat, Răscumpărătorul celor robiţi şi Mântuitorul celor pierduţi. Amin.

Sfântul Ignatie Briancianinov

C L O P O T U L si T O A C A

”De vei mărturisi cu gura ta că Iisus este Domnul şi vei crede în inima ta că Dumnezeu L-a înviat pe El din morţi, te vei mântui. Căci cu inima se crede spre dreptate, iar cu gura se mărturiseşte spre mântuire.” (Sfântul Pavel în Epistola către romani a Sfântului Apostol Pavel)

  DICTON LATIN: "Signaclocca, vivos voces, mortuos plango et fulgura frango", adica "Dangătul clopotului cheam pe cei vii, plange pe cei morti si alungă fulgerele".  
                                                     

                                              CLOPOTUL BISERICII

           Numele de clopot vine din limba slavonă: Klapati - a lovi. Dangătul clopotului anuntă inceputul Sfintei Liturghii si spune: Veniti, Veniti, Veniti, duminica la Sfanta Liturghie pentru că sufletul să vi-l mantuiti. Dangătul clopotului cheamă pe cei vii, plange pe cei morti si alungă grindina! Se spune ca Noe in timpul potopului dădea drumul păsărilor să zboare. Cand vedea că va veni furtuna, bătea toaca chemandu-le in corabie. Cele care nu tineau seama de chemarea toacăi, piereau in furtună. La fel ca si păsările acelea vor pieri si crestinii ortodocsi care nu vin la Sfanta Liturghie cand aud glasul toacăi si al clopotului. Cand un copil moare in pantecele mamei sale este apoi ingropat in pămant. Astfel el pleacă din intuneric in intuneric. Asemenea este si cu cel care nu participă in fiecare duminică la Sfanta Liturghie: trăieste in intuneric (spiritual) pe lumea aceasta, iar după moarte merge intr-o beznă mult mai intunecată si mai infricosătoare. Asadar: CINE ARE MINTE, SA IA AMINTE!
                        Preot Ioan.                  

                                                I N F R I C O S A T A   J U D E C A T Ă      

                                                         I U B I T I   C R E D I N C I O S I

In duminici si in sărbători, dangătele clopotelor ne cheamă să inaltăm rugăciuni fierbinti după modelul celor pe care le-a inăltat Iisus Hristos in Gradina Ghetsimani. Nimeni nu se poate mantui dacă nu vine cu regularitate la Sfanta Biserică Ortodoxă, asa cum nimeni din cei ce n-au urcat pe corabie nu s-au mantuit ci au pierit. Muzica clopotelor rasună ca o chemare venită de sus: "Veniti, să vă pocăiti! Veniti să vă spovediti si să vă impărtăsiti! VENITI, SA VĂ MANTUITI! Veniti... Acei credinciosi care au ascultat glasul clopotului, la  Infricosata Judecată vor auzi glasul Mantuitorului care le va spune: "Veniti, binecuvantatii Tatălui meu de mosteniti Impărătia Cerurilor cea gatită vouă de la intemeierea lumii" (Matei 25:34). Celor care n-au luat in seamă chemarea clopotului si in loc să vină la Biserică s-au dus la piată, la targ, la carciumă, s-au dus... vor auzi din gura Mantuitorului: "Duceti-vă de la Mine, blestematilor, in focul cel de veci, care este gătit diavolului si ingerilor lui" (Matei 25:41).
                     

                                                     T O A C A

Toaca de mană este o scandură cam de 3-4 m lungime si vre-o 7-10 cm latime. In ea se bate cu un ciocănel. Sunetul toacei este semnalul de adunare a crestinilor la priveghere si rugăciune si mai inchipuie si sunetul iesit din cuiele bătute in mainile si picioarele Mantuitorului Iisus Hristos, cand l-au pironit pe Sfanta Cruce. Inconjurarea Sfintei Biserici Ortodoxe, in timp ce se bate toaca semnifica predicarea si răspandirea Sfintei Evanghelii in toată lumea (Matei 28:19). Sfantul Simeon al Tesalonicului spune ca: "Sunetul toacăi inchipuie trambita Arhanghelului care va suna a doua venire a lui Iisus Hristos".
                                                                                                                           Preot Ioan.